كلمة المؤتمركلمة لجنة التحقيقتربية و أخلاق ( 21- 48)تحصيل العلم وسيلة لا غايةالحجّ إلي رسالة‌ مكّةحبّ الله و حبّ الدنيادرجات حبّ الله و حبّ الدنياكلمة توجيهيّة في الوفد النسائي في أيّام البيعةفكر و ثقافة ( 49- 240)اليقين الرياضي و المنطق الوضعيالخلاف حول مصدر المعرفةالمنطق التجريبي و رفض اليقينمشكلة المنطق التجريبيموقف المنطق الوضعي من المشكلةمناقشة الموقف الوضعيماذا جاء حول كتاب فلسفتناالبحث الأول - التمهيدالبحث الثاني- نظريِة المعرفةالبحث الثالث- المفهوم الفلسفي للعالممفهوم تاريخي للإنسانيّة- في ضوء الحديث عن الصادق عليه‌السلامالنظام الإسلامي مقارناً بالنظام الرأسمالي و الماركسيحاجة البشرية إلي نظاميجب أن يقوم النظام علي أساس الدينالنظام الإسلامي وحده يقوم علي أساس الدينحاجتنا إلي نظام الإسلامي خاصّةخصائص النظام الاسلامياولاً- استيعاب المشرّع لكلّ الخبراتثانياً- قدرة النظام الإسلامي علي إنشاء القيم الخلقيّةثالثاً- ارتفاع النظام الإسلامي عن الواقع يتبح له القدرة علي تغييرهرابعاً- النظام الإسلامي لا يرتبط بالعامل الاقتصاديخامساً- الثبات في النظام الإسلاميالنظرية الإسلامية‌لتوزيع المصادر الطبيعيّة‌تمهيدما هي مصادر الإنتاجالجانب السلبي من نظرية التوزيعالجانب الإيجابي من النظريّةنوع العمل الذي تعترف به النظريّةدور العمل في نظريّة‌التوزيعالنظريّة الإسلامية ‌و الفكرة الأساسيّة فيهاثبات الملكية في النظرية اسلامية‌الأساس العامّ اللاُجور في نظريّة التوزيعدور الدولة في الاقتصاد الإسلاميتدخّل الدولة في الحياة الاقتصاديّة‌الدليل التشريعيالضمان الاجتماعيالتوازن الاجتماعي1- فرض ضرائب ثابتة2- ايجاد قطاعات عامّة3- طبيعة التشريع الإسلاميالجانب الاقتصادي من النظام الإسلامي1- تمهيد2- الترابط في الاُطورحة الإسلاميّة‌ للحياة بما فيها القتصاد3- المبادي الرئيسيّة في النظام الاقتصاد الاسلاميأ- مبدأ الملكية المزدوجةب- مبدأ الحرّية الاقتصاديّة‌في نطاق محدودج- مبدأ العدالة الاجتماعيّةنظام الأنتاجملكية النبي صلي الله عليه و آله و الإمام عليه‌السلامالفهم الاجتماعي للنّص في ( فقه الامام الصادق عليه‌السلام)حجّيّة الظهورتنوع الظهورالجانب الاجتماعي من فهم النصّالفهم الاجتماعي للنصّ و القياسالمشكلة التي تحلّ علي هذا الضوءالرسالة الفكريّة‌ و القيادةالفرق بين الإسلام و الاستعمار فِ فتحها البلدانالفرق علي مستوي النظريّةالفرق علي مستوي التطبيقصورة الجهاد الإسلامي بين مكّة و المدينةمظاهر الحياة الإسلامية في مكة و المدينةالأذي البدنيالدبل الماليالتربيةتذكرة الآخرةروح الجماعةقواعد الحياة السلاميّة واحدةالدولةاُسلوب العملليلة القدركلمة في المهرجان العالمي في كربلاء بمناسبة مولد أميرالمؤمنين عليه‌السلامنبذة عن الإمام علي بن الحسين عليه‌السلامعمر الأضواءسياسة و اجتماع ( 241- 352 )الاُسس الاسلاميّةالاُساس رقم (1)- الإسلامالاُساس رقم (2)-المسلمالاُساس رقم (3)-الوطن الإسلاميالاُساس رقم (4)- الدولة الإسلاميّة‌الاُساس رقم (5)- الدولة الإسلامية دولة فكريّةالاُساس رقم (6)- شكل الحكم في الإسلامتعريف الحكم في الإسلامالمهام التي تتطلّبها الدولة الاسلاميّةشكل الحكم السلاميالأول- الشكل الألهيالثاني- الحكم الشوري أو حكم الاُمةالاُساس رقم ( 7 )- تطبيق الشكل الشوري للحكم في ظروف الاُمة الحاضرةالاُساس رقم (8 )- الفرق بين أحكام الشريعة و التعاليمالاُساس رقم (9)- مهمّة بيان أحكام الشريعة و تعيين القضاة من مهام الحكم1- مهّمة بيان الأحكام الشرعيّة2- القضاء و تعيين القضاةالاُساس رقم (10)- المقياس في السياسة الخارجيّة للدولةالاُساس رقم (11)- موقف الدعوة و الدولة من النفوذ الكافرالاُساس رقم (12)- دعوتنا إلي الإسلام دعة تغييريّةالاُساس رقم (13)- من أين بيدأ التيّار التغييري في الاُمة ؟!منشورات ( جماعة العلماء)المنشور الأولالمنشور الثانيالمنشور الثالثالمنشور الرابعالمنشور الخامسالمنشور السادسالمنشور السابعكلمة المرجعيّة الدينيّة‌ إبان محنتهابرقيّة استنكاريّة إلي أنوار السادات علي أعتاب اتّفاقيّة كامب ديفيدإرشادات في مجال استمداد الدستور من مبادي الإسلامرسالة مفتوحة إلي شعب الايراني المسلمبرقيّة‌ استنكاريّة إلي شاهبور بختياربرقيّة تهنئة إلي الإمام الخميني قدس الله سرهرسالة إرشاديّة إلي الشعب العربي في أيرانالجواب عن برقيّة الإمام الخميني قدس الله سره الاُوليالجواب عن برقيِة الخميني قدس الله سره الثانيةنداءات ثورية خلال قمرة الحجزالنداء الاُولالنداء الثانيالنداء الثالثالحوزة و المرجعيّة ( 353- 480)حول الوضع المعاش في الحوزةالاتّجاهات في النظرة إلي الدنيا و المسؤولية‌الرساليّةالاتّجاه الاُوّلالاتّجاه الثالثفروق ثلاثة‌ بين إيجاييّة الداعية و إيجابيِة غيرهحول وظيفة المبلّغ يصفته داعياً من دعاة الرسالة الإسلاميّة‌ضرورة البحث العلمي للداعية‌اتّجاه الأولالتّجاه الثانيانحراف كلا الا تّجاهيمكيف تنوغّل في البحث العلميالمسؤوليّة‌ تجاه الاُمة تتطلّب الدخول في البحث العلميالفقه هو همزة الوصل بين الإسلام و العالمتنظيم الحوزة ضرورة لا بدّ منهاتنظيم الحوزة أداة لا غايةمراحل عمليّة‌ الإصلاحالوجود الذاتي و الوجود الوظيفي للحوزة‌الدور الذي تمارسه الحوزة في الاُمةخطوط الإصلاحالخطّ الأوّلالخطّ الثانيالخطّ الثالثالوجود النظري و الوجود امادي للإسلامحماية الوجود النظريحماية الوجود المادّيّالميدان الأولالميدان الثانيالميدان الثالثمحاضرات حول المحنةالمحاضرة الثانيةتحليل جوانب المحنةمشاعرنا تجاه المحنةمحنة الصراع بين الأكراد و العربالمحنة التي نعيشهاالمحنة التي عاشها محمّد بن أبي عميرالمراحل التي مرّت بها الحوزة العلميّة1- مرحلة الاتصادل الفردي2- مرحلة الجهاز المرجعي3-مرحلة المتمركز و الاستقطاب4- مرحلة القيادةمحنة المدّ الأحمر في العراقمحاسبة النفسالمحاضرة الثالثةالمفهوم القرآني عن المحنةالأرضية النفسيّة‌ لأساليب العمل