آیت الله ناصر مکارم شیرازی متولد سال 1305 شمسی یکی از مراجع تقلید و استادان حوزه علمیه قم می باشد که در سال 1373 از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه معرفی شد. وی در طول سالیان اخیر آثار زیادی را تالیف و منتشر کرده است که اثر پیش رو "رساله مکارم شیرازی" و راهنمای مقلدان ایشان می باشد.

در کتاب "رساله آیت الله مکارم شیرازی" یا همان توضیح المسائل، سعی شده است به تمامی ابهامات و سوالات مردم پیرامون احکام مختلف دینی و عملی پاسخ داده شود تا بهترین اقدام را در راستای دستورات الهی انجام دهند.

بیوگرافی آیت الله مکارم شیرازی:

ناصر مکارم شیرازی متولد 5 اسفند ماه 1305 در شیراز یکی از مجتهدان و مراجع تقلید شیعه، از مفسران قرآن و استادان حوزه علمیه قم می باشد که پس از درگذشت آیت الله اراکی در سال 1373 از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به عنوان مرجع تقلید معرفی شد.

مکارم شیرازی در ابتدا در شهر شیراز به فراگیری علوم مختلفی همچون صرف، نحو و منطق پرداخت و پس از این نیز برای افزایش دانسته های خود و شرکت در کلاس درس افراد بزرگ راهی قم و سپس نجف شد.

بعد از فراگیری علوم مختلف در شهر نجف، آیت الله مکارم شیرازی مجددا به قم بازگشت تا در حوزه های علمیه قم در سطوح عالی شروع به تدریس کند.

ایشان از همان سنین جوانی تا به حال تالیفاتی در حوزه های گوناگون ولایت، تفسیر، فقه و... داشته اند که به مرحله چاپ رسیده و در مراکز مختلف تدریس می شود. اثر پیش رو نیز "رساله مکارم شیرازی" می باشد که شامل تمامی نظرات ایشان پیرامون احکام و فقه است.

احکام آب از نظر مکارم شیرازی:

براى شستن ظرفهاى بزرگ مثل خمره و پاتيل هرگاه آن را سه مرتبه با آب پر كنند و بعد خالى كنند پاك مى شود و راه آسانتر اين است كه هر دفعه آب را از بالا به پايين به تمام اطراف آن بريزند و هربار آبى كه ته آن جمع مى شود بيرون آورند و لازم است در هر دفعه ظرفى را كه با آن آبها را بيرون مى آورند، بشويند.

هرگاه لباس نجسى را رنگ كرده باشند و در آب كر يا جارى فرو برند، يا زير شير آب بگيرند و آب پيش از آن كه به واسطه رنگ، مضاف شود به تمام آن برسد، پاك مى شود، هرچند موقع فشار دادن، آب مضاف از آن بيرون آيد، امّا اگر آب، قبل از رسيدن به تمام لباس مضاف گردد بايد آنقدر آن را بشويند تا آب مطلق به آن برسد.

هرگاه بعد از آب كشيدن فرش و لباس مختصرى گل يا ذرّات صابون و اشياء ديگر در آن ديده شود پاك است و اگر اشياء بزرگترى باشد ظاهر آنها نيز پاك است و اگر آب نجس به باطن آنها نفوذ كرده براى پاك شدن باطن آنها بايد آب پاك نيز به آن برسد و خارج شود.

هرگاه زمينى را با آب قليل آب بكشند اگر از شن يا ريگ باشد و غساله يعنى آب باقيمانده در آن فرو رود پاك است، امّا ريگهاى زير آن زمين نجس مى شود. همچنين اگر سراشيبى داشته باشد آب از آن بگذرد پاك مى گردد، امّا اگر غساله روى زمين بماند نجس است، مگر با وسيله اى آن را جمع كنند.

آب پاك و مطلق هرچيز نجسى را پاك مى كند، به شرط اين كه هنگامى كه چيز نجس را با آن مى شويند آب مضاف نشود و بو يا رنگ يا طعم نجاست به خود نگيرد و با آب كشيدن عين نجاست برطرف شود، مثلاً اگر خون در آن است آنقدر بشويند كه خون برطرف گردد، البته در آب قليل شرايط ديگرى نيز هست، كه بعداً اشاره مى شود.

صفحه 50 کتاب رساله مکارم شیرازی