خرید کتاب های قرآن و ادعیه تا 40 درصد تخفیف ویژه + یادبود اموات حتماً ببینید

ادبیات فارسی

ادیان و مذاهب

اصول دین و اعتقادات

اهل بیت (ع)

سبک زندگی

قرآن

کودک و نوجوان

علوم و فنون

حوزه علمیه

احادیث | ادعیه | زیارت



قیمت پشت جلد: 57200 ریال تاریخ بروزرسانی: بیش از شش ماه پیش

توضیحات

بارها تعبير دروع مصلحت آميز را شنده ايم، ليكن در جايي تعريفي روشن از اين نوع دروغ ديده نمي شود. منظور از مصلحت در اين نوع دروغ چيست؟ معيار مصلحت كدام است؟ كتاب دروغ مصلحت آميز كه به اين پرسش ها پاسخ مي گويد در دو بخش تهيه و تنظيم شده است، بخش اول سعي دارد با ارائه عناصر سازنده دروغ، تعريفي روشن از اين رذيلت به دست دهد. آنگاه ابعاد دروغ مصلحت آميز را كاوبده و معيارهاي ادعايي چنين دروغي برابر مي شود. بخش دوم اين كتاب بررسي مورد هشت نوع دروغ مانند دروغ به كودكان، دروغ براي ترويج دين، دروغ شوهر به زن است كه غالباً با نام مصلحت داشتن مجاز شمرده مي شود. در اين كتاب يكايك اين موضوعات به نقد گذاشته شد. و واكاويده مي شود...

سبد خرید این کتاب فعلاً فعال نیست

سعی می کنیم این کتاب رو در اسرع وقت موجود کنیم

از این که با شکیبایی همراه ما هستید از شما متشکریم

ارسال به سراسر ایران
تضمین رضایت

يخن پژوهشكده
پيشگفتار
ضرورت
شيوة منابع اخلاقي
پيشينه منابع اخلاقي
پيشينه بحث
هدف اين نوشتار
بخش اول: مباحث نظري
فصل اوّل: كليات
واژه‌شناسي اخلاق
علم اخلاق
ضرورت اخلاق
حوزه‌هاي اخلاق
چكيده فصل
فصل دوم: ده درس كوتاه درباره دروغ
چكيده فصل
فصل سوم: دروغ چيست؟
مفهوم دروغ
تعريف‌ها
سه ديد‌گاه
1. دروغ، گزارش خلاف واقع است
نقد اين ديد‌گاه
2. دروغ، گزارش خلاف واقع است با علم به‌آن
نقد اين ديد‌گاه
3. دروغ، گزارش خلاف عقيده است
دلايل اين ديد‌گاه
به سوي تعريفي كاراتر
چكيده فصل
فصل چهارم: دروغ مصلحت آميز كدام است؟
غرب و سعدي
افتراح آينده
نظر دشتي
نظري درگاهي
نظر اعتصام‌زاده
نظر نثري
چكيده فصل
فصل پنجم: آيا مي‌توان هرگز دروغ نگفت؟
ديد‌گاه‌ها
چكيده فصل
فصل ششم: چرا گاهي مي‌توان دروغ گفت؟
ديد‌گاه راغب
بررسي اين ديدگاه
ديد‌گاه غزالي
بررسي اين ديد‌گاه
ديد‌گاه آيت الله مصباح
بررسي اين ديد‌گاه
ديد‌گاه آيت الله مطهري
بررسي اين ديد‌گاه
چكيده فصل
فصل هفتم: كانت و مسئله دروغ خيرخواهانه
نتيجه‌گيري و وظيفه گرايي
ديد‌گاه كانت
نقد كانت
دفاع كانت
نقد اين ديد‌گاه
دفاع كانت
معيار اخلاق كانتي
چكيده فصل
فصل هشتم: حق دروغ گفتن
الف) قاعده زرين
اشكال اول: حق ويژه
پاسخ
اشكال دوم: اباحه محرّمات
پاسخ
ب) قاعده ابزار ستم واقع نشدن
حفظ حريم خصوصي
اشكال
پاسخ
چكيده فصل
بخش دوم: بررسي‌هاي موردي
فصل اول: دروغ در جنگ
روايات
تفسير‌ها
دروغ تنها در حالت جنگي مجاز است
دروغ در جنگ، به معناي اصطلاحي نيست
چرا دروغ در جنگ مجاز است؟
ديد‌گاه‌ها
1. دروغ تعبداً در جنگ مجاز است
2. دروغ از سر ضرورت در جنگ مجاز مي‌باشد
3. دروغ در جنگ مجاز نيست، نيرنگ مجاز است
4. اساساً در جنگ، مفهوم دروغ منتفي است
كاريست دو قاعده
چكيده فصل
فصل دوم: دروغ براي اصلاح
دلايل
تفسير‌ها
ديدگاه‌ها
1. براي اصلاح، دروغ صريح مجاز است
2. براي اصلاح، دروغ صريح مجاز نيست، بلكه تعريض و توريه مجاز مي‌باشد
3. براي اصلاح، نه دروغ صريح مجاز است و نه توريه و تعريض، بلكه مقصود سكوت در مورد پاره‌اي حقايق گزنده است؟
چرا دروغ‌گويي براي اصلاح مجاز است؟
آيا دروغ برا اصلاح ضروري است؟
مضمون روايات اصلاح چيست؟
چكيده فصل
فصل سوم: دروغ به زن
دلايل
دروغ مرد به زن يا زن به شوهر به يكديگر
قرائت‌ها
دروغ شامل حقوق زن و شوهر نمي‌شود
مقصود از دروغ به زن چيست؟
ضالف) مقصود از دروغ، وعده‌هاي غير جدي است
ب) مقصود از دروغ، ابراز محبت و مبالغه در آن است
ايا دروغ به زن مجاز است؟
آيا دروغ به زن ضروري است؟
جمع‌بندي
چكيده فصل
فصل چهارم: دروغ به كودكان
طرح مسئله
روايات چه مي‌گويند؟
موافقان دروغ‌گويي چه مي‌گويند؟
بررسي اين تفسير
آيا دروغ‌گويي به كودكان ضروري است؟
ديد گاه مدافعان دروغ‌گويي به كودكان
نقد اين ديد‌گاه
آيا دروغ آموزي به كودكان مجاز است؟
جمع‌بندي
چكيده فصل
فصل پنجم: دروغ به بيماران دم مرگ
طرح مسئله
پيشينه بحث
ديد‌گاه موافقان دروغ‌گويي به بيماران
الف) بيماران ترجيح مي‌دهند كه حقيقت را ندانند
ب) گفتن حقيقت به زيان بيماران است
مراحل رويارويي با مرگ
مرگ انديشي
چرا از گفتن حقيقت مي‌هراسيم؟
جمع‌بندي
چكيده فصل
فصل ششم: دروغ براي مصالح ديني
طرح مسئله
جاعلان درست‌كار
مفروضات اين مسئله
1. شريعت به تقويت، حمايت و ترويج نياز دارد
2. هر چه به سود و مصلحت مردم باشد، خوب است
3. تأثير وعده و عيد‌هاي شارع، به تدريج كم رنگ مي‌شود
سه ادّعا
جمع‌بندي
چكيده فصل
فصل هفتم: دروغ براي مصالح سياسي
طرح مسئله
نسبت اخلاق با سياست
الف) اخلاق، از سياست جداست
ب) اخلاق، تابع سياست است
ج) اخلاق در سطح فردي با اخلاق در سطح اجتماعي متفاوت است
د) اخلاق، بنياد سياست است
طرح مجدد مسئله
ديدگاه مدافعان دروغ‌گويي
نقد اين ديد‌گاه
جمع‌بندي
چكيده فصل
فصل هشتم: دروغ‌هاي بي ضرر
مدافعان دروغ‌هاي بي‌ضرر
نقد اين ديد‌گاه
سنت ديني در اين مسئله
جمع‌بندي
چكيده فصل
پي‌گفتار
پيوست‌
محمّد غزالي
ايمانوئل كانت(1)، در باب حق پنداري دروغ گفتن به انگيزه‌هاي انسان دوستانه
ايمانوئل كانت(2)
مهدي نراقي
احمد نراقي، صفت هيجدهم: دروغ گفتن. مواضعي كه دروغ گفتن در آن‌ها جايز است
علي دشتي، دروغ مصلحت آميز
غلام رضا كيان پور، دروغ مصلحت آميز، تحشيه‌اي بر عبارت الفصح المتكلمين
اعتصام زاده، دروغ از لحاظ علمي
درگاهي خانداني كرماني، دروغ مصلحت آميز
نثري، دروغ مصلحت آميز
حسين علي راشد، دروغ مصلحت آميز

موارد بیشتر arrow down icon

کتاب‌های مشابه

سوالی داری بپرس