مدیر مسئول
سيد حسين جعفري
آدرس
خيابان نيروگاه، توحيد سوم، پلاك 61
خلاصه کتاب
... و بما أن من الدراسات و التفاسير التي دونها علما القرآنيات بعمق و فير و رموخ بالغ، هذا السفر الكبير ـ لب الباب ـ الذي بين يديك ـ أيها القاري الكريم ـ و هو من آثار الشيخ الجليل، القطب المحقق، أبي الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي، قدس الله الزكيه، إجتهد المحقق العزيز، السيد حسين الجعفري الزنجاني جهداً بليغاً لتحصيل النسخة. فما وجدت الا نسخة واحدة و عزم نشره و تقديمه الي المجتمعات العلمية، بعد التصحيح و الإضافات. قرآن عظيم الشأن به عنوان يك كتاب الهي براي بشريت چراغ هدايت و اقيانوس معرفت و معنويت است. بر اين اساس علماء پاك سيرت زيادي با بهره گيري از معارف الهي درصدد تبيين و تفسير اين تحفة ارزشمند كه يكي از آنها كتاب تفسير حاضر با نام، لب الباب ـ از قطب راوندي قدس سره است كه پس از تصحيح و اضافات تقديم علاقه مندان رشد و معرفت مي شود.
فهرست

المؤلّف قدس سره حياته
أسرته قدس سره العلمية
أبنائه قدس سره
الرواة عنه قدس سره
احفاده قدس سره
شيوخه قدس سره
تلامذته قدس سره
آثاره قدس سره العلمية
قطب الرّاوندي قدس سره و فصول عبدالوهاب
تذكار و تنبيه
شعره قدس سره الرّائع
وفاته و مدفنه قدس سره
قصص من قبره قدس سره الشريف
المجلس الأوّل
قال تعالي: و ليست التوبة للذين يعملون السيئات
فصل التبكيت و طريق الرّقّة
المؤمن بين خمسه أعداء
المجلس الثاني
في قوله تعالي: بسم الله الرّحمن الرّحيم
المجلس الثالث
في قوله تعالي: الحمدلله ربّ العالمين الرّحمن الرّحيم
«الحمد» ذكره الله عن ستّة من الأنبياء عليهم السلام
«الحمد» في القرآن علي إثنا عشر وجها
«الحمد» و «الشّكر» واحد
لهذه السّورة سبعة أسماء
المجلس الرّابع
في قوله تعالي: «الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصّلاة»
الله كافأ أشياء
فالغيب علي عشرة أوجه
الإيمان: هو التصديق
المجلس الخامس
في قوله تعالي: «يا أيها النّاس أعبدوا ربّكم الّذي خلقكم»
أشتقّ الإنسان من الأنس
المجلس السادس
في قوله تعالي : «فتلقّي آدم من ربّه كلمات ...»
المجلس السابع
في قوله تعالي : «و إذا إستسقي موسي لقومه ...»
لموسي عليه السلام سبعة أحوال
الأحجار عشرة
المجلس الثّامن
في قوله تعالي: «و لله المشرق و المغرب»
القبلة من شرائط جواز الصّلاة
المجلس التّاسع
في قوله تعالي: «و إذا إبتلي إبراهيم ربّه بلكمات»
النّاس في البلوي علي أصناف شتّي
تكلّموا في تأويل «الكلمات»
المجلس العاشر
في قوله تعالي: «صبغة الله و من أحسن من الله صبعة و نحن له عابدون»
المجلس الحادي عشر
في قوله تعالي: «فأذكروني أذكركم» الآية
إنّ الله وعد لسبعة سبعا من جنسها
الذكر سبعة
فالذّكر علي عشرين وجها
المجلس الثّاني عشر
في قوله تعالي : «و بشّر الصّابرين»
الصبر علي وجوه
الصّبر علي أربعة
المجلس الثالث عشر
في قوله تعالي «و إلهكم إله واحد»
المجلس الرّابع عشر
في قوله تعالي «شهر رمضان الذّي أنزل فيه القرآن»
الصّوم علي أربعة أوجه
المجلس الخامس عشر
في قوله تعالي: «و إذا سألك عبادي عنّي فإنّي قريب»
السؤال في القرآن علي أربعة أوجه
السّؤال علي إثني عشر وجها
القرب علي عشرة أوجه
المجلس السّادس عشر
في قوله تعالي: «و يسئلونك عن المحيض قل هو أذي»
رخّص الله أشياء في خمس آيات، و خفّفها بعد التشديد فيها عليهم
الطّهارة علي عشرة أوجه
إنّ الله غيّر خمسة أشياء بخمسة أشياء من حالها
للنساء مناقب
المجلس السابع عشر
في قوله تعالي: «حافظوا علي الصّلوات و الصّلاة الوسطي»
إنّ الله أمر المؤمنين بحفظ خمسة أشياء
أمر الله في الصّلاة بخمسة
الصلاة علي وجوه
المجلس الثّامن عشر
في قوله تعالي: «من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ...»
وعده الله علي النّفقة و الصّدقة عشرة
الأضعاف علي أربعة
في الصّدقة أشياء من الخير
زيادة العمر
المجلس التاسع عشر
قوله تعالي : «الله لا إله هو الحي القيّوم»
إنّ الله أشار في هذه الآية إلي إنثي عشر صفة من صفات الإلهيّة
المجلس العشرون
في قوله تعالي : «الله ولي الّذين آمنوا يخرجهم من الظّلمات إلي النّور»
إفتخر خمسة بخمسة
«الوليّ» يستعمل في وجوه كثيرة
الإخراج إثنان
المجلس الحادي و العشرون
في قوله تعالي: «ربّ أرني كيف تحي الموتي ...»
«الحياة» علي ستّة أوجه
في هذه الآية سبعة أسئلة
المجلس الثّاني و العشرون
في قوله تعالي: «و اتّقوا يوما ترجعون فيه إلي الله»
قال العلماء:‌ بني الإسلام علي أربعة
الخشوع ثلاثة
أمر الله بالتّقوي من خمسة أشياء
التقوي علي تسعة أوجه
المجلس الثالث و العشرون
في قوله تعالي: «هو الّذي يصوّركم في الأرحام كيف يشاء ...»
المصوّرون أربعة
المجلس الرّابع و العشرون
في قوله تعالي: «شهد الله أنّه لا إله إلاّ هو»
الشهادة في القرآن علي خمسة أوجه
فضل الأشياء بثلاثة
المجلس الخامس و العشرون
في قوله تعالي : «قل أللّهم مالك الملك»
الملك علي عشرة أوجه
أتي الله الملك عشرة
المجلس السادس و العشرون
في قوله تعالي «قل إن كنتم تحبّون الله فاتبعوني يحببكم الله»
المحبّة علي خمسة أوجه
النّاس يعطون العطايا علي أربعة أوجه
المجلس السابع و العشرون
في قوله تعالي «لن تنالو البرّ حتّي تنفقوا ممّا تحبّون»
أن الله علّق نيل ثلاثة أشياء بنيل ثلاثة أشياء
البرّ في القرآن علي ثمانية أوجه
المجلس الثّامن و العشرون
في قوله تعالي : «و اعتصموا بحبل الله جميعا»
المجلس التّاسع و العشرون
في قوله تعالي: «كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس»
«الأمّة» في اللغة «الجماعة»، و هي علي عشره أوجه
المجلس الثلاثون
في قوله تعالي: «يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الرّبا أضعافا مضاعفة»
و أوعد علي كلّ واحد من هذه الخمسة
أنّ وجوه العطايا أربعة
الرّبا يقع في ثلاثة أشياء
المجلس الحادي و الثلاثون
في قوله: «و سارعوا إلي مغفرة من ربّكم»
في هذه الآية خمسة أسئلة
المجلس الثّاني و الثلاثون
في قوله تعالي : «و لا تحسبنّ الّذين قتلوا في سبيل الله أمواتا»
كان الصّحابة خمسة نفر
القتل علي إثني عشر وجها
الحياة أربعة
المجلس الثّالث و الثّلاثون
في قوله تعالي: «كلّ نفس ذائقة الموت»
المجلس الرّابع و الثّلاثون
في قوله تعالي: إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفّر عنكم سيّئاتكم»
الذنب علي خمسة أوجه
إختلفوا في الكباير
المجلس الخامس و الثّلاثون
في قوله تعالي: «الرّجال قوّامون علي النّساء ...»
فضّل الله سبعة علي سبعة
المجلس السّادس و الثّلاثون
في قوله تعالي: «و أعبدوا الله و التشركوا به شيئا»
الأخبار في حقّ القرابة
أمّا الأخبار في حقّ اليتيم
أماّ الأخبار في حقّ الجار
الجيران ثلاثة
الشّرك علي خمسة أوجه
حقوق الزّوج علي المرأة فريضة و نافلة
المجلس السّابع و الثّلاثون
في قوله تعالي: «إن الله يأمركم أن تؤدوّا الأمانات إلي أهلها»
إنّ الله أوجب خمسة أشياء و إستعملها مع خلقه ثم أمر بها عباده
الخيانة علي خمسة أوجه
الأمانة علي ثلاثة أوجه
المجلس الثّامن و الثّلاثون
في قوله تعالي «و إذا حييّتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منها أو ردّوها»
المجلس التاسع و الثلاثون
في قوله تعالي: «و من أحسن دينا ممّن أسلم وجه لله»
سمّي الله إبراهيم عليه السلام: أمّة، قانتا لله، حنيفا، مسلما، شاكرا، صالحا، أوّاها، منيبا،‌ عليما، وفيا، خليلا
الخلّة علي خمسة أوجه
المجلس الأربعون
في قوله تعالي: «إليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي»
المجلس الحادي و الأربعون
في قوله تعالي: «يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلي الصّلاة»
النجاسة علي عشرة أوجه، و كذا الطهارة
المجلس الثّاني و الأربعون
في قوله تعالي: «و إذا سمعوا ما أنزل إلي الرّسول»
البكاء علي وجهين
المجلس الثّالث و الأربعون
في قوله تعالي: «إنّما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام ...»
في الخمر سبع معايب
المجلس الرّابع و الأربعون
في قوله تعالي: و إذ قال عيسي إبن مريم أللّهم أنزل علينا مائدة من السّماء
أنّ الله تعالي جعل ما كان للكفّار عادة، لهذه الأمّة عبادة
الإنزال في القرآن علي وجوه
سمّي الله العيد في القرآن بأربعة أسماء
المجلس الخامس و الأربعون
في قوله تعالي: «و إذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا ...»
جاء إلي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم أربعة نفر بأربعة أحوال
السّلام علي خمسة أوجه
الذّنوب ثلاثة
المجلس السّادس و الأربعون
في قوله تعالي: «و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلّا هو ...»
أنّ الله وضع لكلّ شيي مفتاحا يفتح به، ليوصل إليه
المفاتيح علي ضربين
المجلس السابع و الأربعون
في قوله تعالي: «قل انّما حرّم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن»
أن الله سمّي خمسة أشياء ظاهرا و باطنا
الفاحشة علي ستّة أوجه
أنّ الله حرّم الأشياء لأنّه غيور
المحرّمات سبعة
المجلس الثّامن و الأربعون
في قوله تعالي: «إنّ رحمة‌ الله قريب من المحسنين»
أنّ الله وعد المحسنين خمسة أشياء
الرّحمة في القرآن علي معان
رحمة الله علي ثلاثة أقسام
المجلس التاسع و الأربعون
في قوله تعالي: «و لّما جاء موسي لميقاتنا و كلّمه ربّه ...»
المجلس الخمسون
في قوله تعالي: «و إذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذرّيّتهم ...»
قطع الله عذر العبيد بعشرة أشياء
المجلس الحادي و الخمسون
في قوله تعالي: «خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين»
العفو ثلاثة أشياء
العفو علي ثلاثة أوجه
المجلس الثّاني و الخمسون
في قوله تعالي: «و الّذين يكنزون الذّهب و الفضّة ...»
أن الله قرن خمسة بخمسة
المجلس الثّالث و الخمسون
في قوله تعالي: «إنّ عدّة الشّهور عندالله إثنا عشر شهرا في كتاب الله ...»
أنّ الله وضع كثيرا من الأشياء علي إثنا عشر
المجلس الرّابع و الخمسون
في قوله تعالي: «و آخرون إعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا»
سبعة تنفع في الدّنيا لا في الآخرة
سئل الأنبياء لأنفسهم، و محمّد صلي الله عليه و آله و سلم لأمتّه
المجلس الخامس و الخمسون
في قوله تعالي: «إنّ الله إشتري من المؤمنين أنفسهم و أموالهم ...»
أنّ الله بين فضيلة المؤمنين في أربعه أشياء
الشّراء علي أوجه
المجلس السّادس و الخمسون
في قوله تعالي: «و بشّر الذين آمنوا أنّ لهم قدم صدق عند ربّهم»
عشرة بشّروا بعشر
للمتّقين سبعة محاميد في الآخرة
للمجرمين سبع ويلات
المجلس السابع و الخمسون
في قوله تعالي: «إنّما مثل الدّنيا كماء أنزلناه من السّماء»
إنّ الله جعل خمسة لخمسة
للدنيا عيوب عشرة
المثل في القرآن علي خمسة أوجه
المجلس الثّامن و الخمسون
في قوله تعالي: «و الله يدعوا إلي دار السّلام»
الدّعاة ستّة
الدّعوة علي عشرة أوجه
المجلس التّاسع و الخمسون
في قوله تعالي: «قل بفضل الله و رحمته فبذلك فليفر حوا ...»
إنّ الله أمر الأولياء أن يخالفوا الأعداء
الفضل علي وجوه
المجلس الستّون
في قوله تعالي: «و ما من دابّة إلّا علي الله رزقها»
الرزق علي خمسة أوجه
المجلس الحادي و الستّون
في قوله تعالي: «لقد كان في يوسف و أخوته آيات للسّائلين»
إنّ الله خص قصّة يوسف عليه السلام بثلاثة أشياء
المجلس الثّاني و الستّون
في قوله تعالي: «أنزل من السّماء ماء فسالت أودية بقدرها»
المياه سبعة
المجلس الثّالث و الستّون
في قوله تعالي: «الّذين آمنوا و تطمئنّ قلوبهم بذكر الله»
إنّ الله أعطي المؤمن
الطّمأنينة علي خمسة أوجه
المجلس الرّابع و الستّون
في قوله تعالي : يمحوا الله ما يشاء ... »
إنّ أفعال الله تعالي علي وجوه
المحو علي ثلاثة أوجه

لب الباب 1

  • نویسنده : قطب الدين راوندي سعيد بن هبة الله
  • محقق (تدوینگر - به همت) جعفري زنجاني سيد حسين
  • سال چاپ : 1388
  • قطع کتاب : وزیری
  • چاپخانه شريعت
  • تیراژ 1000 نسخه
  • تعداد صفحه : 578صفحه
  • شابک 978-600-5780-01-7
  • زبان کتاب : عربی
کتاب برای فروش فعلا موجود نیست