العقل الاول في شأن الانوار الأربعه عشر

مدیر مسئول: علي قايني نجفي
آدرس: خيابان سميه ، خيابان 16 متري عباس آباد (شهيدين) پلاك 102
خلاصه کتاب: امام سجاد عليه السلام در مناجات خمس عشر مي‌فرمايند: (الهي قصرت الالسن عن بلوغ ثنائك كما يليق بجلالك و عجزت العقول عن ادراك كنه جمالك...) مناجات العارفين (خدايا! زبانها از رسايي و شيوايي ستايش تو، آنگونه كه شايسته جلالت باشد، كوتاه است و عقل ها و خردها از ادراك كنه و عمق جمالت عاجزند... ) اول چيزي كه خدا خلق نمود، عقل بود و آن چنان كه از برخي روايات متبادر است مراد از عقل پيامبر صلي الله عليه و آله مي‌باشند كه ابتدا به صورت نور خلق شده بودند. هم چنين طبق روايات موثق علت خلقت همين معصومين عليهم السلام بيان شده‌اند كه آيات بسياري در فضايل ايشان و احاديث بيشماري در شأن آنها وارد شده است. بر اساس مضامين دعاي امام سجاد عليه السلام و بسياري از روايات و احاديث بهترين نوع شناخت خدا فقط توسط ايشان صورت گرفته و ايشان بوده‌اند كه اين شناخت را براي ما تعريف و تبيين نموده‌اند. اثر حاضر كه در جهت معرفي اول مخلوق؛ يعني عقل نوشته شده در توضيح و تشريح همين مطلب، و شأن و منزلت معصومين عليهم السلام به رشته تحرير درآمده است و داراي 12 فصل با عناوين، توحيد، فضايل پيامبر صلي الله عليه و آله، تفسير آيات نازل شده در شأن اهل بيت عليهم السلام، آيات رجعت و قيام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف، كلام در عقل، بهشت و جهنم، ... مي‌باشد.
فهرست: حياه المولف; نشاته; دراسته; اساتذته; شهاده اساتذته العلميه; تلامذته; كلمات العلما في حقه; مولفاته; ترجمه المولف في كتب الرجال و المعاجم; وفاته; عقل الاول في شان الانوار الاربعه عشر; الفصل الاول : في التوحيد; كلام الحسين و علي بن الحسين عليه السلام في التوحيد; دليل التمانع; دليل التوحيد: و ان نظام العالم دليل علي الصانع تعالي; اقوي الدليل علي التوحيد; آيه ان في خلق السماوات و الارض; اثبات الخالق تعالي جل شانه; توحيد الخالق تعالي; اشعار الحكيم السبزواري; الفصل الثاني : في فضل النبي والائمه عليهم السلام; حرمه لحم النبي و الامام علي الارض; آيه كل شي هالك الاوجهه; آيه ولقد آتيناك سبعا من المثاني; بشارات الانبيا في شان نبينا صلي الله عليه و آله; فيما ورد في التوراه في شان خاتم الانبيا محمد صلي الله عليه و آله; و منها ما في الاناجيل; و منها النقل عن كتاب اشعياء النبي عليه السلام; عباره زبور داود عليه السلام; ذوالفقار; كتاب اعمال الرسل; حارث بن اسعد الحميري اخبر بمجيي محمد صلي الله عليه و آله و علي عليه السلام; اخبار تبع بمحيي النبي صلي الله عليه و آله و انهم كانوا انوارا; في ان علم الائمه عليهم السلام ملتقي من النبي صلي الله عليه و آله; النبي دعا اهل الشرق و الغرب الي نبوته بنفسه; نفي الجبر و اثبات الاختيار; كلام الهام بن نعيم مع النبي صلي الله عليه و آله; سبب خلق العالم; كلام الفيض الكاشاني; العقول العشره; كلام العلامه الحلي في العقول العشره; معرفتهم عليهم السلام بالنورانيه; كلام علي عليه السلام تكميل الايمان معرتفي بالنورانيه; اشعار الحافظ البرسي و ابن ابي الحديد المدائني في مدح الائمه عليهم السلام; توضيح بعض الجملات من الروايه المذكوره; توضيح قول علي عليه السلام اني اعطيت علم المنايا; روايه الامام العسكري عليه السلام في سر مسجوديه آدم عليه السلام; روايه الصدوق في فضل النبي صلي الله عليه و آله; بدا خلق نور محمد صلي الله عليه و آله و علي عليه السلام; حاشيه العلامه المجلسي لوضع النور في صلب آدم عليه السلام; مولد النبي صلي الله عليه و آله; ذكر بعض اخبار المعراج و في الاشاره الي علته; المراد من المشيه; فضل خديجه عليهم السلام; في فضل علي عليه السلام; مصحف علي عليه السلام; حديث: من كنت مولاه فهذا علي مولاه; الفصل الثالث: تفسير آيات في شان اهل البيت; سوره البقره; سوره آل عمران; سوره النسا; سوره الانعام; سوره الاعراف; سوره يونس; سوره هود; سوره يوسف; سوره الرعد; سوره ابراهيم; سوره النحل; سوره بني اسرائيل; سوره مريم; سوره طه; سوره الانبيا; سوره الحج; سوره المومنون; سوره النور; سوره الفرقان; سوره الشعرا; سوره القصص; سوره العنكبوت; سوره الروم; سوره لقمان; سوره السجده; سوره الاحزاب; سوره سبا; سوره فاطر; سوره يس; سوره الصافات; سوره الغافر; سوره فصلت; دليل المتوسطين; دليل اخلواص; سوره الشوري; سوره الزخرف; سوره الدخان; سوره الجاثيه; سوره الاحقاف; سوره الصف; سوره محمد; سوره الفتح; سوره الحجرات; سوره ق; سوره الذاريات; سوره الحشر; سوره الصف; سوره الجمعه; سوره عم; سوره النازعات; سوره الاعلي; سوره الغاشيه; سوره الفجر; سوره العلق; ان اول ما نزل من القران سوره العلق; روايه العياشي في ان آخر ما نزل من القرآن سوره المائده; الفصل الرابع: آيات الرجعه و ذكر القائم; آيه ان الارض يرثها عبادي الصالحون; آيه و نريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض; عضر الظهور; روايه علي بن ابراهيم القمي في الرجعه; آيه و اذاستسقي موسي لقومه; الفصل الخامس : الكلام في العقل; معني اقبال العقل و ادباره; المراد من العقل; روايه الكليني في معرفه الامام; قاعده الممكن الاشرف; المراد من النور; المراد من كون الحجه قبل الخلق; خلق السماوات و الارض في سته ايام; تفسير آيه ثم استوي علي العرش; ذكر ما اخذ سبحانه علي الخلق من المواثيق بعقولهم; المراد من العق الانوار الطاهره عليه السلام; كلام الحكيم الكاشاني في العقل; في ان الواحد لا يصدر منه الا الواحد; حديث لولاك لما خلقت الافلاك; معني الحدوث; حقيقه المعجزه; كلام المحقق الطوسي في صفات النبي; كلام العلامه الحلي في المعجزه; في ان الروح الغير الجسماني و النفس شي واحد; كلام المحقق الطوسي و شارح المقاصد في ادراك النفس; اخذ الميثاق في الذر; روايه الصدوق في عله جعل الارواح في الابدان; آيه خلق السماوات و الارض في سته ايام; تفسير آيه والذايات ذورا; آيه و السما ذات الحبك; حديث شريف في كيفيته الارضين السبع و السماوات السبع; آيه الله الذي خلق السبع سموات و من الارض مثلهن; حكمه عدم علم الانسان بمده عمره; حكمه ان الرجل يلتحي دون المراه; علم الطب و اسلام الهندي من مقاله الرضا عليه السلام; حكمه زياده ضلع المراه علي ضلع الرجل; سوال المفضل عن الصادق عليه السلام عله فقد بعض الجوارح; آيه يوم يجمع الله الرسل كلام الحاكم; حكمه خلق الخلق علي انواع شتي; آيه و اختلاف السنتكم و الوانكم; فيما خص بن الانسان; منزله القلب من الجسد بمنزله الامام من الناس; الجن و النسناس و عجائب خلق الانسان; روايه المفيد; شبهه ابن سينا; روايه الكليني في نقصان النفس; روايه الشيخ الطوسي; قوي النفس و مشاعرها من الحواس الظاهره; قوي النفس و مشاعرها من الحواس الباطنه; عجائب خلق الانسان; نكه اخلاقيه; الفصل السادس : في الجنه و النار; في ان الجنه مخلوقه الان و كذا النار; في ان الجنه في السما; آيه سبحان الذي اسري; الجنبه في السما السابعه; روايه العياشي في فضل مسجد الكوفه; روايه العياشي في فضل خديجه عليهم السلام; في ان مخاطبه النبي صلي الله عليه و آله ليله المعراج كان بلغه علي عليه السلام; في ان النيران في الارض; الفصل السابع: نقل روايات تفسير العياشي; آيه و عدالله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات; روايه العياشي في الروحين; كلام بعض العارفين في الفرق بين الموت و النوم; قوله تعالي افعيينا بالخلق الاول; آيه يوم تبدل الارض غير الارض; آيه و السما ذات الحبك; آيه و اذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا; عدم جواز الجمع بين سورتين في ركعه واحد الا في موردين; آيه ولتسئلن يومذ عن النعيم; الفصل الثامن : بيان فوائد; سوره العلق; آيه ان الدين عندالله سلام; البحث في الروح; في هبوط النفس; آيه و نفخت فيه من روحي; ارواح المومنين; اخبار الميثاق; عالم الذر; حق بوين علي الاولاد; حق الاولاد علي الابوين; في محل جنه آدم عليه السلام; عباره التواره; كلام كعب الاحبار; عمر آدم عليه السلام و محل دفنه; لغه السرياني; لغه اليماني; لغه العبراني; لغه النصراني; الفصل التاسع: كلمات قصا النبي صلي الله عليه و آله; في ان الارواح جنود مجنده; في ان المومن ياكل في معا واحد والكافر في سبعه; قول النبي صلي الله عليه و آله الجنه تحت اقدام الامهات; التبرك باسم محمد صلي الله عليه وآله; الفصل العاشر: في النواب الخاصه و العامه; النواب الخاصه; النواب العامه; الفصل الحادي عشر: ترجمه عده من العلما; الحافظ البرسي; علي بن ابراهيم اقمي; السيد الحميري; ترجمه الراغب الاصفهاني; ترجمه الثلاثه المتاخره و ترجمه الفيض القاشاني; ترجمه الشيخ الحر العاملي و العالمه و المجلسي; الفصل الثاني عشر : في بيان مسائل الفقهيه; المساله الاولي التداوي بالحرام; قول شيخ الطائفه في اخلالف بالتداوي بالخمر; روايات التداوي بالخمر; آيه يسالونك عن الخمر; آيه انما الخمر و الميسر; آيه انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوه و البغضا; آيه قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن; المساله الثانيه : حرمه الترياك; اولا لقاعده الاسراف; و ثانيا: قاعده لا ضرر; و ثالثاً: النهي عن القا النفس في التهلكه; و رابعاً للذل و السوال; المساله الثالثه : فروع في مسائل الشك في ركعات الصلاه; الفرع الاول : الشك في الركعتين الاولتين مبطل للصلاه; الفرع الثاني : الشك بين الاثنين و الثلاث; الصوره الاولي : الشك بين الاثنين و الثلاث بعد اكمال السجدتين; الصوره الثانيه : الشك بين الثلاث و الاربع; الصوره الثالثه : الشك بين الاثنين و الاربع; الصوره الرابعه: الشك بين الاثنين و الثلاث و الاربع; الصوره الخامسه : الشك بين الاربع و الخمس; الفرع الثالث : موجبات سجود السهو; المساله الرابع: بطلان صلاه امام الجماعه; كلام الكليني في مساله بطلان صلاه الامام; كلام الصدوق في مساله بطلان صلاه الامام; كلام شيخ الطائفه في مساله بطلان صلاه الامام; المساله الخامسه التكفير و التكتف; المساله السادسه: المراد من الغسل في آيه اذا قمتم الي الصلاه فاغسلوا; عدم جواز المسح علي الخفين; المساله السابعه تغسيل الميت; فصل كيفيه غسل الميت; فصل تكفين الميت; فصل في صلاه الميت; فصل تلقين الميت; المساله الثامنه: صلاه الايات; الاول : وجوب صلاه الايات; الامر الثاني : وقت الصلاه الكسوفين; الامر الثالث : في كيفيه هذه الصلاه; المساله التاسعه : صلاه العيدين الفطر و الاضحي; المساله العاشره: خطبه العقد; المساله الحاديه عشر : معني الطلاق و اركانه; الامر الاول : معني الطلاق; الامر الثاني : اقسام الطلاق; الامر الثالث: العده; الامر الرابع: طلاه الخلع; الامر الخامس : طلاق المباره; الامر الاسادس: عده زوجه المفقود; الجهه الاولي : وجوب التربص علي زوجه المفقود; الجهه الثانيه: نقل بعض اخبار التربص; الجهه الثالثه : زوجه المفقود تعتد عده الوفاه او الطلاق؟; الجهه الرابعه : فقد الزوج في بلد مخصوص; المساله الثانيه عشر : الخنثي يورث من المبال; المساله الثالث عشر : عله الحج; مصادر الكتاب; الدنيا باسرها للمعصومين عليهم السلام; ما افاد المحقق الهمداني بان الدنيا و ما فيها لهم عليه السلام; الجمع بين مالكيه الله و مالكيه المعصومين عليهم السلام و مالكيه سائر الناس; ما افاد في الجواهر بان الدنيا باسرها لهم عليه لاسلام; ما افاد المحقق الانصاري من كونهم عليه السلام اولي بالانفس و الاموال; ما افاد من وجوب طاعتهم في الشرعيات و العرفيات; لا تنافي بين مالكيه الله تعالي و المعصومين عليهم السلام و سائر الناس; موضوع الاحكام الشرعيه هي الملكيه الظاهريه; هم عليهم السلام اولي الامر; لا يمكن حمل الاخبار علي الانفال; مالكيه سائر الناس; مالكيه الشيعه; مالكيه الكفار; مالكيه غير الحربي; معني الولايه المطلقه; الكلام في الاباحه; ما المراد من الانفال و الفي; الفرق بين الانفال و الفي و الخمس; ملخص الكلام في معني الفي بالمعني الاعم المستفاد من اللغه; ما يختص بالمعصوم عليهم السلام; لافي بمعني الاخص; الانفال; اباحه الخمس للشيعه في بعض الموارد; الكلام في حليه المناكح; مصاديق المساكن; مصاديق المتاجر; تفسير مصاديق المناكح و المساكن و المتاجر بما فسرناه من المسلمات عند علمائنا; حللوا عليهم السلام حقهم من الغنائم لشيعتهم; ما افاد في العروه و الحدائق و المستمسك و مستند العروه لا يمكن مساعدتهم; كلام السيد الخوئي في الخمس; ما افاد سيدنا الاستاذ من الجمع بين الاخبار; المناقشه في ما افاد سيدنا الاستاذ من الجمع بين الاخبار; مصاديق اباحه الخمس للشيعه; خمس الفوائد; في حكم الفوائد و المكاسب; احتجاج فاطمه عليهم السلام مع ابابكر; آرا فقها العامه في السهمين المباركين; اعتراف ابابكر بان مالك كان مجتهدا و اخطا; البحث في ان سهم الامام ملك لشخص الامام عليه السلام; ذكر الاخبار التي وردت بتعابير مختلفه الداله علي ان الخمس لهم عليهم السلام; الرد علي القول بان سهم الامام لمنصب الزعامه او الدوله; معني الدوله لغه; معني الزعيم و الزعامه لغه; رد القول بان سهم الامام ليس ملكا للامام بل ملك المنصب; وظيفه المومنين بالنسبه الي السهمين في عصر الغيبه; المساله الاولي في تقسيم الخمس الي سته اقسام; المراد من ذي القربي هو الامام عليه السلام; نصف الخمس ملك للامام عليه السلام; المساله الثانيه : وجوب الرجوع الي الفقها في الامور الدينيه; المساله الثالثه : الدليل علي اعطا الخمس للفقها في عصر الغيبه; الاخبار الداله علي عدم جواز التصرف في الخمس; ادله القائلين بجواز التصرف في الخمس في عصر الغيبه و مناقشتها; الاخبار الوارده في مجهول المالك; شوون نيابه الفقيه في عصر الغيبه; الكلام في نحو التصرف في ماله عليه السلام و شرائط المستحقين; مدح الامام الصادق عليه السلام لبعض الصحابه; ما افاد في المستند في السهمين المباركين; صرف سهم الامام عليه السلام علي السادات; اعطا سهم الامام عليه السلام لفقرا المومنين; سرورهم عليهم السلام بسرور شيعتهم; ما يدل علي جلاله و توثيق المفضل; ديه اهل الكتاب من اليهود و النصاري و من له شبهه الكتاب; ديه الرجل المسلم و المراه المسلمه; الكلام في البلوغ الذي يترتب عليه التكليف وجوباً بالصلاه و الصوم و الحج و غيرها; نجاسه اهل الكتاب من اليهود و النصاري و المجوس; حكم الغلاه و النواصب; الاحاديث الداله علي وجوب التقيه; حياه المولف; فهرس الموضوعات

آل فاضل

العقل الاول في شأن الانوار الأربعه عشر

اطلاعات

سایر خدمات