ادبیات فارسی ادیان و مذاهب اصول دین و اعتقادات اهل بیت (ع) سبک زندگی قرآن کودک و نوجوان علوم و فنون حوزه علمیه احادیث | ادعیه | زیارت

التقلید

نویسنده: شیخ انصاری (شیخ مرتضی بن محمّد امین انصاری دزفولی)

خلاصه کتاب

تقليد به قبول قول كلام غير در احكام شرعيه گفته مي شود. اين امر بدين جهت ضرورت پيدا مي كند كه همگن قادر به تحصيل علوم فقهي و ديني بصورت كامل نمي باشند. اما اين عدم تحصيل فقه مانع فهم احكام و شرايع نمي شود و فرد با مراجعه به فقيه و مجتهد جامع الشرايط احكام ضروري خويش را از او استفتا مي كند هم چنان كه در ساير علوم نيز مردمات به متخصص آن رجوع مي كنند. نوشتار حاضر، به تشريح موضوع تقليد، مقلد و مقلد و شري احكام آن پرداخته و دلايل عقلي آن را مورد نقد و بررسي قرار مي دهد.


این کتاب فعلا موجود نیست . برای سفارش این کتاب با شماره های 09907632009 - 02537743160 تماس بگیرید. منتظر تماس شما هستیم.
ارسال به سراسر ایران
تضمین رضایت
سفارش تلفنی 025-37743160

المقدمة
صورة الصفحه الأول من رسالة التقليد من نسخة «م»
صورة الصفحه الأول من رسالة التقليد من نسخة«ف»
تعريف تقليد
بيان موضوع التقليد، و هل هو العمل؟
الفصل الأول: في حكم التقليد
حكم التقليد و ادلته
وجوب التقليد مقدمي
صحة احتيار العامي
صور الاحتياط
صحة العمل المطابق للواقع بلا احتياط و تقليد
تأني القربة من المقصر
القول بعد ترتّب الأثر علي المعاملة بلا احتياط أو تقليد
الفصل الثاني: في المقلّد
جواز التقليد اللعامي الصرف و العالم الغير البالغ رتبة الاجتهاد
عدم جواز التقليد لمن له ملكة الاجتهاد
ادله المنع
ادله الجواز
مناقشة أدلة الجواز
رد الاستدلال بالاستصحاب علي الجواز
آية السؤال من أدلة المنع الجواز
هل تدل آية النفر علي المنع؟
دلالة التوقيع علي المنع
الجواب عن التوقيع
عدم تمامية السيرة علي الجواز
منع لزوم الحرج بالالتزام بالاجتهاد أو الاجتهاد
لا يجوز للمجتهد فعلاً التقليد
الفصل الثالث: في المقلد
ما يعتبر في المقلد
اشتاط البلوغ و العقل و الايمان و العدالة
هل العدالة شرط في قبول إخبار المجتهد بفتواء؟ أو جواز العمل بفتواه؟
اشتراط الحياة و عدم جواز تقليد الميت
ادلة المنع
تقوية بعض للقول بالجواز
وجوه القول بالجواز
ردّ هذه الوجوه
لا فرق بين تقليد الميت ابتداء أو بقاء
لا وجه للتمسك للجواز بالاستصحاب
رد التمسك بالسيرة علي جواز البقاء
رد الاستدلال باتوقيع علي الجواز
هل يجوز العدول الي الحي بناء علي جواز تقليد الميت؟
تنبيهات
1. الرجوع الي من يفتي بوجوب البقاء
2. هل يجب رفع اليد عن آثار المعاملات الباطله بنظر الحي
3. عدم الرجوع عن مفت بالجواز الي مفت بوجوب البقاء
4. حكم العدول مع اختلاف الحي و الميت في موضوع التقليد
5. حكم البقاء علي تقليد الميت لمن قلّده صغيراً
6. حكم البقاء لو كان المرجوع إليه أفضل
7. هل يجوز البقاء لمن قلده في واجباته المضيقة
8. الفسق و الكفر و الجنون و صيرورته عامياً كالموت
9. حكم من لم يمكنه تقليد الحي
10. دوران الأمر بين تقليد فاقدي بعض الشرائط
حكم تصرفات المجتهد النصبيّة بعد الموت
حكم التقليد مع تعدد المجتهدين مع تساويهم في العلم
وجوب تقليد الأعلم مه العلم باختلاف الفتوي
أدلة وجوب تقليد الأعم
ما يرد علي أدلة تقليد الأعم
الجواب عمّا أورد علي الأصل
الجواب عمّا أورد عل المقبولة و أخواتها
الجواب عمّا دورد علي بناء العقلاء
ادلة التخيير بين الأعم و غيره
رد دليل الاستصحاب
رد التمسك بإطلاقات الرجوع
عدم دلالة السيرة علي التخيير
لا حرج في تشخيص الأعلم
جواز تقليد غير الأعلم مع الشك في الاختلاف
قول المجتهد حجة الأّ مع العلم بالمعارض
جواز الترافع الي الفضول في المتفق عليه
وجوب الفحص عند الشك في الأعلمية و العلم بالاختلاف
إفتاء الأعلم بالرجوع الي غيره
المراد بالأعلم
طرق ثبوت الأعلمية
تقديم الأورع مع تساوي العلم
الدوران بين الأعلم و الأورع
الفصل الرابع: في المقلّد فيه
أولا: الكلام في المقلد فيه من حيث النوع
التقليد في المسائل الفرعية و الكليّة لا الموضوعات الخارجية
التقليد في الموضوعات الاستنباطية
حكم التقليد في أصول الدين
بيان المرداد في اصول الدين
بيان المردا بحرمة النظر
ادلة القول بوجوب النظر
عدم كفاية التقليد فيها ان لم يفد اعتقاداً
عدم كفاية التقليد المفيد للظن
كفاية التقليد في المفيد للجزم بالحق
ثانياً: الكلام في المقلد فيه من حيث الصنف
اعتبار كون المقلّد فيه غير معلوم
ثالثاً: الكلام في المقلد فيه من حيث الشخص
منع العدول بالنسبة الي الأعمال السابقة
حكم العدول بالنسبة إلي الأعمال المستقبلة
رد ادلة القول بالجواز
وجوه القول بامنع و مناقشتها
عدم نقض آثار ما سبق لو وجب العدول أو رجع المجتهد عن فتواه
وجوب البقاء مع أخذ الفتوي فقط
تنبيهات
1. عدم جواز تبعيض التقليد في المسألة الواحدة
الفرق بين مسألتي التبعيض و الرجوع
2. حكم تقليد أحد في فرد لعنوان حكم، و آخر في آخر المختار التفضيل
3. هل المسألتان المرتبطتان كالمسألة الواحدة؟
جواز التبعيض لو كانت إحد‌اهما مقومة اللاُخري
عدم جواز تقليد أحد في حكم و آخر في الموضوع
4. العمل بقول المجتهد الحتياطاً ليس تقليداً
5. حكم المقلد المعتقد خحصوص الموضوع مع عمومه واقعاً
6. وجوب الفحص مع نسيان فتوي المجتهد
عدم كفاية الظن مع اليأس عن الذكر
عدم الرجوع الي الأول لو رجع الي آخر عند اليأس عن الذكر
وجوب الرجوع لو قلّد آخر غفلة
الرجوع الي الأول لو اعتقد موته خطا
7. هل يجوز العدول الي الأعلم دو الأورع؟

موارد بیشتر arrow down icon

کتاب‌های مشابه