فهرست تفصيلي مطالب و موضوعات أنوار الملكوت جلد اول : نور ملكوت روزه ، نماز ، مسجد (مواعظ رمضان المبارك 1390)مقدمه13-22سلسله مباحث أنوار الملكوت (نور ملكوت روزه) 25-93«مجلس اوّل : تفسير آيه «يأيّها الّذين ءامنوا كتب عليكم الصّيام كما كتب علي الّذين من قبلكم لعلّكم تتّقونحقيقت روزه فقط امساك در خوردن و آشاميدن نيستحديث شريف : أيّها النّاس إنه قد أقبل إليكم شهر اللهإخبار رسول الله به أمير المؤمنين عليهما السّلام از كيفيّت شهادت آن حضرتمجلس دوّم : اهمّيت روزه در حصول ملكه تقوينتايج پيدا شدن ملكه تقويفرستادن خداوند ملائكه خود را براي حفظ و بشارت روزه دار«تفسير روايت :«الصوم لي و أنا اجزي بهكيفيّت نماز حاجت منقول از امام صادق عليه السّلام و روضه شب عاشورامجلس سوّم : خداوند با برداشتن وجوب روزه از مريض و مسافر او را در سعه و راحتي قرار داده استقال رسول الله صلّي الله عليه و آله و سلّم : الصائم في السفر كالمفطر في الحضربيان علّت وجوب افطار براي اصحاب مرض و سفرمتوجّه نشدن عديّ بن حاتم معني خيط أبيض و أسود را در آيهنزول آياتي از سوره «هل أتي» در شأن حضرت أمير المؤمنين و اهل بيت گراميش عليهم السّلامروضه حضرت زهراء سلام الله عليهامجلس چهارم : جهت نيل به علّت غائي روزه رعايت هفت امر ضروري استآيه شريفه علت غائي روزه را وصول به ملكه تقوي دانسته استهفت امر كه براي حصول ملكه تقوي بايد رعايت شوداعضا و جوارح امانات إلهي اند كه بايد آنها را حفظ كردجان و روح روزه عبارت است از ضعيف نمودن قواي شيطانيبعد از افطار بايد مضطرب و معلّق بين خوف و رجاء بودمناجات حضرت سيّد الشّهداء در آخرين لحظات حياتسلسله مباحث أنوارالملكوت (نور ملكوت نماز) 95-232مجلس اول : نماز وسيله اي بر اي محو قلب و حقيقت خود در عظمت حضرت حقّحقيقت نماز حضور قلب است و حضور قلب مستلزم نفي خواطرنماز حجاب را برداشته سيم را متصّل مي كندحديث شريف : لا يسعني أرضي و لا سمائي بل يسعني قلب عبدي المؤمن بيحديث پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله و سلّم : يا عبد الله أعنّا بطول السّجودداستان چهار صحابي كه در جنگ موته از دهان آنها نور ساطع شدكلمات نوراني أبا عبد الله الحسين عليه السّلام با اسحاب در شب عاشورامجلس دوّم : تفسير آيه «أقم الصلوة لدلوك الشّمس إلي غسق الّيل و قرءان الفجر إنّ قرءان الفجر كان مشهودا * و من الّيل فتهجد به نافلة لك عسي أن يبعثك ربك مقاما محمودا»تفسير آيه شريف : «أقم الصلوة لدلوك الشمس إلي غسق»...در معناي تهجّد مذكور در آيه شريفه : فتهجد به نافلة لكتشريع پنجاه نماز در ابتداي امر براي امّت رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّمچرا حضرت موسي شفيع امّت رسول خدا شد تا تعداد نمازها تقليل يابد؟حديثي درباره آيه شريفه : إن الصلوة كانت علي المؤمنين كتبا موقوتاحديث رد الشمس براي حضرت سليمان عليه السّلامجاري شدن سنّت ردّ الشمس براي حضرت أمير عليه السّلام دو مرتبهحديث ردّ الشّمس أمير المؤمنين عليه السّلام در أرض بابلمجلس سوّم : تفسير آيه قد أفلح المؤمنون * الّذين هم في صلاتهم خشعونبواسطه نماز نفس وسيع مي شود و مرغ روح به عالم قدس اوج مي گيردحديث زيباي «مصباح الشريعه» در باب آداب نمازشرط مهم حضور قلب اقبال به حق در همه افعال و اقوال صلاةهر چه براي جمعيّت حواسّ و حضور قلب در نماز مفيد است مستحب مي باشدحالات امام سجّاد عليه السّلام هنگام اقامه نمازروايت حمّاد بن حبيب و گم كردن راه مكّه و برخورد به امام سجّاد عليه السّلاممجلس چهارم : تفسير آيه و أقيموا الصّلوة و لا تكونوا من المشركيننماز متجلّي شدن به انوار جمال خدا و متحلّي شدن به أسماء و صفات كريمه اوستهمه پيامبران سفارش به اقامه نماز شده اندهيچ كس چون ائمه اثنا عشريه شيعه در اقامه نماز ايستادگي و پافشاري ننموده استنماز راه بسوي توحيد است و قطع نماز از وحدت بسوي شرك و تفرقه آمدن استنماز ميزان و معيار توحيد و شرك استبدون توجّه و حضور قلب نماز ابدا مقبول نيستحالات امام علي بن الحسين عليه السّلام هنگام وضو و اقامه نمازقرائت سر مبارك امام حسين عليه السّلام در شام آياتي از سوره كهف راكلام امام سجّاد و مرد شامي هنگام ورود اسراء به شاممجلس پنجم : تفسير آيه « و أقم الصّلوة طرفي النّهار و زلفا من الّيل إن الحسنت يذهبن السيّئات ذلك ذكري للذّكرين »توحيد مكفّر ذنوب است ، و در عالم توحيد اصلا گناه معني نداردآياتي از قرآن راجع به آمرزش و تكفير گناهانآيات دالّ بر تكفير گناهان بواسطه توحيد و ايماننماز محو كننده گناهان استصلاة المؤمن باللّيل تذهب بما عمل من ذنب النّهارپاك شدن خال سياه بدن حضرت آدم عليه السّلام بواسطه نماز هاي پنجگانهنماز گناهان را مي ريزد ، چنانچه برگها از درخت مي ريزندمثل نمازهاي پنجگانه مثل نهر جاري است كه انسان در پنج وقت خود را در آن شستشو مي دهددلداري نمودن حضرت زينب سلام الله عليها امام سجّاد عليه السِّلام را در روز عاشوراحديث ام أيمن براي حضرت زينب سلام الله عليها درباره شهداي كربلامجلس ششم : تفسير آيه « و ما أمروا إلّا ليعبدوا الله مخلصين له الدّين حنفآء و يقيموا الصّلوة و يؤتوا الزّكوة و ذلك دين القيمة»نماز موجب انقطاع بنده است بسوي خدا و بريدن از تمام ارباب متفرّقونبايد نماز را در اوقات خود با شرائط و آداب بجاي آوردكسي كه نمازهاي پنجگانه را حفظ كند خدا به او پانزده خصلت عنايت مي كندأخباري در شدّت اهتمام صالحين و مؤمنين به نمازنماز تا حدّي اهمّيت دارد كه در هيچ حال ساقط نمي شودكيفيّت نماز خوفنزول جبرئيل و آوردن كيفيت نماز خوف را در سنه ششم از هجرتجريان غورث بن حارث محاربي كه قصد كشتن رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم را نمودكيفيّت نماز مطاردهكيفيّت نماز امام حسين عليه السّلام در ظهر عاشوراحمله لشكر دشمن به خيام أبا عبد الله عليه السّلام در عصر عاشورامجلس هفتم : تفسير آيه « حفظوا علي الصّلوت و الصّلوة الوسطي و قوموا لله قنتين »نهي قرآن و أخبار از بدون توجّه نماز خواندنفرياد امام حسين عليه السّلام در آخرين لحظات در اندوه فراغ يارانمجلس هشتم : تفسير آيه « واستعينوا بالصّبرو الصّلوة و إنّها لكبيرة إلّا علي الخشعين »اسلام دين حقيقت بين است و دستوراتش بر اساس حقيقت استوار استكيفيّت نماز آياتاقامه نماز براي رفع بلاياي آسماني و زمينيكيفيّت نماز استسقاءكيفيّت نماز طلب رزققرآئت نماز براي رفع مشكلاتكيفيّت نماز براي كسي كه اراده سفر دارد و يا خوف از امر مكروهي داردكيفيّت نماز شكر و نماز كسي كه اراده عقد ازدواج داردكيفيّت نماز براي كسي كه بچه دار نمي شودكيفيّت نماز استخاره و مراحل آنمناجات امام حسين عليه السّلام كنار قبر جدّ مطهّرش رسول خداخوابي كه امام حسين عليه السّلام كنار قبر رسول خدا ديدسلسله مباحث أنوار الملكوت ( نور ملكوت مسجد) 233-274مجلس اوّل : تفسير آيه « قل أمر ربّي بالقسط و أقيموا وجوهكم عند كلّ مسجد و ادعوه مخلصين له الّدين كما بدأكم تعودون »مؤمنين يك دل و يك جهت نيرويشان مضاعف مي شودعلّت استحباب خواندن نماز در مسجدهر كسي به مأوي و اصل خود رجوع مي كندحضرت أمير المؤمنين شش ماه قبل از مردم بسوي كعبه نماز گزادره استايمان به خداي حضرت علي عليه السّلام برتر است از خانه داري كعبه و سقايت حاجمؤمن مسجد را تعمير مي كند به تعمير ظاهري و باطنيداستان مسجد ساختن رسول الله صلّي الله عليه و آله و سلّم با زحمات اصحابعمارت و تعمير باطني مساجد به كثرت مصلّين و توجّه و حضور قلبروضه وداع أبا عبد الله عليه السّلام با حضرت زينب سلام الله عليهامجلس دوّم : تفسير آيه « إنّما يعمر مسجد الله من ءامن بالله و اليوم الأخر و أقام الصّلوة و ءاتي الزّكوة و لم يخش إلّا الله فعسي أولئك أن يكونوا من المهتدين »احاديثي در كيفيّت ساختن مسجدنبايد كا رهاي منافي نماز در مسجد انجام دادفوائد آمد و شد كردن به مساجدنهي شديد أخبار از كسي كه إعراض از مسجد مي كندداستان ساختن منافقين مسجد ضرار راروايتي در فضيلت خواندن نمازها در مساجدهنگام ورود به مسجد بايد أنظف ثياب را به تن كرده و كف كفشها را پاكيزه نمودبايد در مساجدي حاضر شد كه اساس آن بر تقوي بنا نهاده شده باشدمساجدي كه در فرح شهادت امام حسين عليه السّلام ساخته شدداستاني زيبا در فضيلت زيارت امام حسين عليه السّلامرقعه هائي كه از آسمان به زمين مي آيد براي امان زائر أبا عبد الله عليه السّلامفهارس عامهفهرست تفصيلي مطالب و موضوعات أنوار الملكوت جلد دوم : نور ملكوت قرآن ، دعا (مواعظ رمضان المبارك 1390)سلسله مباحث أنوار الملكوت (نور ملكوت قرآن209-15مجلس اول : تفسير آيه « إنّ هذا القرءان يهدي للّتي هي أقوم و يبشّر المؤمنين الّذين يعملون الصّلحت أنّ لهم أجرا كبيرا »استعمال « إنزال » براي نزول دفعي و « تنزيل » براي نزول تدريجي قرآنبر جميع افراد بشر لازم است كه از قرآن تبعيت كنندحديث شريف : هنگام هجوم فتنه ها بر شما باد كه به قرآن پناه ببريد !شركت مرحوم نائيني در تفسير قرآن مولي فتحعلي سلطان آباديطهارت قر آن شراشر وجود امام حسن مجتبي عليه السّلام را گرفته بودسفر امام حسن مجتبي عليه السّلام با پاي پياده به حجوصيّت امام حسن مجتبي عليه السّلام به برادرش امام حسين عليه السّلاماشعار أبا عبد الله هنگام دفن امام حسن مجتبي عليهما السّلام

فهرست تفصيلي مطالب و موضوعات أنوار الملكوت جلد دوم : نور ملكوت قرآن ، دعا (مواعظ رمضان المبارك 1390)سلسله مباحث أنوار الملكوت (نور ملكوت قرآن209-15مجلس اول : تفسير آيه « إنّ هذا القرءان يهدي للّتي هي أقوم و يبشّر المؤمنين الّذين يعملون الصّلحت أنّ لهم أجرا كبيرا »استعمال « إنزال » براي نزول دفعي و « تنزيل » براي نزول تدريجي قرآنبر جميع افراد بشر لازم است كه از قرآن تبعيت كنندحديث شريف : هنگام هجوم فتنه ها بر شما باد كه به قرآن پناه ببريد !شركت مرحوم نائيني در تفسير قرآن مولي فتحعلي سلطان آباديطهارت قر آن شراشر وجود امام حسن مجتبي عليه السّلام را گرفته بودسفر امام حسن مجتبي عليه السّلام به برادرش امام حسين عليه السّلاموصيّت امام حسن مجتبي عليه السّلام به برادرش امام حسين عليه السّلاماشعار أبا عبد الله هنگام دفن امام حسن مجتبي عليهما السّلاممجلس دوّم : تفسير آيه « قل أيّ شيء أكبر شهدة قل الله شهيد بيني و بينكم و أوحي إليّ هذا القرءان لأنذركم به »آيات قرآن تماما براي دعوت به توحيد و كشاندن مردم به وحدت و تجرّد استتمثيل شيرين و لطيف خداوند حال گروندگان به حقيقت قرآن راقرآن موعظه الهي و شفاي دردهاي كامنه و متراكمه در سينه هاستكيفيت توبه فضيل بن عياضتوثيق نمودن صاحب « مستدرك » فضيل بن عياض رااگر قيام امام حسين عليه السّلام نبود در روي زمين اسمي از قرآن نمي ماندروايت ام سلمه از رفتن رسول خدا به كربلامجلس سوّم : تفسير آيه « قد جآءكم من الله نور و كتب مبين »قرآن كتاب حقيقت و معالجه افراد استاثر قرآن هدايت بسوي سبل سلام و خروج از ظلمات به نور استكلام أ»ير المؤمنين عليه السّلام درباره قرآنقرآن شفاي هر مرض استهمه معترفند كه نياز به قرآن دارندقال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلّم : القرآن هدي من الضّلالةانسان با قرآن غني و بدون آن فقير استبراي رسيدن به حقيقت قرآن بايد به حقيقت طهارت رسيدشفاعت قرآن در روز قيامت با نيكوترين وجهكلام امام حسين عليه السّلام در روز عاشورامجلس چهارم : تفسير آيه « و نزّلنا عليك الكتب تبينا لكل شيء و هدي و رحمة و شري للمسلمين »چگونگي تبيان كل شيء بودن قرآن به نقل بعض اهل معرفتدعوت قرآن افراد بشر را به آوردن مثل قرآنسبب منع نمودند معاندين مردم را از تعمّق در قرآنكلام تند قيس بن سعد بن عباده انصاري با معاويهجوابهاي زيباي ابن عبّاس به معاويه كه وي را از تفسير قرآن نهي كردفجايع بني اميّه صفحه تاريخ را سياه كرده استورود اسراء كربلا به مجلس يزيد ملعوناشعار كفر آميز يزيد در مجلس اسرامجلس پنجم : تفسير آيه « و تنزّل من القرءان ما هو شفآء و رحمة للمؤمنين و لا يزيد الظّلمين إلّا خسارا »قرآن صريحا راه انسانيّت و سلوك را بيان مي كندتعليمات قرآن بر اساس وحدت استاهل دنيا قرآني مي خواهند سازگار با هواي نفس آنهامعني شفا و رحمت براي خصوص گروندگان به قرآنقرآن چون خورشيد درخشنده استدر زمان رسول خدا با ظاهر قرآن جنگ مي كردند و بعد با باطن آنهيچگونه تحريفي در قرآن راه نداردمراد از تحريف در لسان اهل بيت تحريف به حدود است نه به حروفچهره باطني حكومت شيخين و بني اميّه و بني العبّاسامام و قرآن قابل تفكيك نيستحديث شريف : أنا و عليّ من شجرة واحدةمجلس ششم : تفسير آيه « و تنزّل من القرءان ما هو شفآء و رحمة للمؤمنين و لا يزيد الظّلمين إلّا خسارا »قرآن براي مؤمنين شفا و رحمت ، و براي ستمكاران موجب مزيد شقاوت استحالات خوشي كه نتيجه شفا و رحمت قرآن استدو لباس پوشيدن منافقين به حسب مقتضيات زمانتفسير آيه «و الرّسخون في العلم يقولون ءامنّا به»پيغمبر اكرم قتال بر تنزيل و امير مؤمنان بر تأويل نمودمجلس هفتم : تفسير و تأويل صراط مستقيم به اميرالمؤمنين عليه السّلامشواهدي كه قرآن داراي باطن و ظاهري استآياتي از قرآن كه نيازمند تأويل هستندچرا صراط مستقيم تأويل و تفسير به أميرالمؤمنين عليه السّلام شده استچرا أميرمؤمنان ميزان اعمال استصراط به چه معني استصراط ظهور راهي است كه انسان در دنيا داردجهنّم ظهور دنياستألفيّه شيخ ازري در مدح أميرالمؤمنين عليه السّلاممجلس هشتم : تفسير آيه « و إنّك لتلقّي القرءان من لّدن حكيم عليم »جاودانگي دستورات اسلام تا روز قيامتاحكام قرآن جاوداني استقرآن اختصاص به طائفه اي دون طائفه اي نداردآيات قرآن كلّي است و همه چيز در آن هستحديثي شريف در عموميّت و كلّيت آيات قرآنمجلس نهم : تفسير آيه « أفلا يتدبّرون القرءان أم علي قلوب أقفالهآ »معاني و مفاهيم ظاهري قرآن همگاني استوصيت أميرالمؤمنين به امام حسين عليهما السّلاملزوم اختيار سكوت هنگام استماع قرآنلزوم قرائت قرآن با تأمّل و دقّترواياتي در فضيلت و كيفيّت قرائت قرآنصوت حسن يكي از جهات قابل توجّه در قرائت قرآن استپناه بردن به خدا هنگام قرآئت قرآنفضيلت قرائت قرآن در نيمه هاي شبكيفيّت قرائت سور قرآن در نمازهاي يوميّهحكايتي در اهتمام اصحاب پيامبر صلوات الله و سلامه عليه در قرائت قرآنخطبه أميرمؤمنان عليه السّلام در آخرين هفته از عمر شريفشانرواياتي در فضيلت عمّارمجلس دهم : تفسير آيه « إنّا نحن نزّلنا عليك القرءان تنزيلا »قرآن مرهم زخمهاي رواني استبايد در مقابل عزّت قرآن خود راخاضع و ذليل قرار دادعالم به قرآن داراي نور و تراوشات جانبخش استرواياتي در فضيلت قرائت قرآنفضيلت قرائت مسبّحات قبل از خوابحالات و صفات متّقين در قرائت قرآنحالات يكي از صحابي پيامبر خدا صلوات الله و سلامه عليه در قرائت قرآنروايت امام صادق عليه السّلام در نحوه قرائت قرآنملاقات ميثم تمّار با حبيب بن مظاهر و رشيد هجريسلسله مباحث أنوار الملكوت ( نور ملكوت دعا ) 412-211مجلس اوّل : تفسير آيه « و إذا سألك عبادي عنّي فإنّي قريب أجيب دعوة الدّاع إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلّهم يرشدون »تفسير آيه شريفه : « و هو معكم أين ما كنتم »نزديكي إ حاطي خدا به همه موجوداتمحجوبيّت از ناحيه بنده است نه از ناحيه خدادعا روح عبادت ، و عبادت روح دين استرواياتي در فضيلت دعافرازهائي از دعاي عرفه امام حسين عليه السّلامحديث شريف : إنّ حديث أهل البيت صعب مستصعبإخبار أميرمؤمنان عليه السّلام از شهادت ميثم تمّارجريان شهادت ميثم تمّارمجلس دوّم : علل عدم استجابت دعارواياتي در فضيلت و كيفيّت دعا كردنبطور مطلق تمام أثرات راجع به خداستمنطق قرآن منطق توحيد است و بس !چه در حال ضرّ و چه در حال گشايش بايد به خدا متوسّل شدچرا دعاي ما مستجاب نمي شوداحوالات عديّ بن حاتم طائيتوصيف ياران حضرت أميرمؤمنان عليه السّلام آن حضرت راطرماح بن عديّ بن حاتم در كربلا در ركاب أباعبدالله عليه السّلاممجلس سوّم : انسان بايد هميشه خدا را بخواند و در جميع امور بدو متوسّل شودمردمي كه به مادّيات دل بسته اند فقط در موقع شدائد به خدا پناهنده مي شونددعاهاي خود را اختصاص به مواقع گرفتاري ندهيدانسان بايد هميشه خدا را بخواند ، چه در امور قابل اعتناء و چه غير قابل اعتناءدر تمام امور بايد خداي خود را بخواند ، چه نمك طعام چه سعادت دنيويّه و اخرويّهقال رسول الله صلّي الله عليه و آله و سلّم : الدّعاء مخّ العبادةخدا بعضي از افراد را كه دوست دارد دعايشان را به تأخير مي اندازددر احوال اويس قرني رضوان الله تعالي عليهروايت شريف : إنّي لأنشق روح الرّحمان من طرف اليمناويس قرني در ركاب أميرالمؤمنين عليه السّلام در صفّين به شهادت رسيدمجلس چهارم : تفسير آيه « و قال ربّكم ادعوني أستجب لكم إنّ الّذين يستكبرون عن عبادتي سيد خلون جهنّم داخرين »علته اصلي استكبار از دعا جهل و غفلت استدعا عاليترين هديه آسماني است كه خدا براي پيغمبران و محبّان خود قرار داده استحديث شريف : إنّ الله سبحانه يبتلي العبد حتّي يسمع دعائه و تضرّعههنگام عطاياي وهبيّه ، حضرت حقّ دل عبد را متوجّه دعا مي كندفرزند دار شدن حضرت ابراهيم عليه السّلام به هنگام نااميديتعجّب حضرت زكريّا از بشارت به فرزند دار شدنحديث شريف : الدّعاء يردّ القضاء و قد ابرم إبرامادعا يك حلقه از اسباب عدم نزول بلاء استحكايت حال رشيد هجري از اصحاب منايا و بلاياي أميرالمؤمنين عليه السّلامرشيد هجري از قطع دست و پا إلمي را حس نمي كندكلام زيباي رشيد هجري به دختر خود در هنگام شهادتمجلس پنجم : دعا براي بنده حال انقطاع بسوي خدا مي آوردكلام و مناجات امام سجّاد عليه السّلام در كنار خانه خدا به نقل از أصمعيالجااهل إذا صلّي ركعتين ينتظر الوحيمناجات حضرت سجّاد در سجده شكر نمازهاي شب خودخطبه أميرالمؤمنين عليه السّلام در عيد أضحيتقسيم عبادت كنندگان به سه قسم در لسان روايات اهل بيت عليهم السّلامدر احوال محمّد بن أّبي بكر و كيفيّت ولاي او به اهل بيت عليه السّلامكلام أمير مؤمنان در مورد محمّد بن أبي بكررسيدن خبر شهادت محمّد بن أبي بكر به حضرت علي عليه السّلاممجلس ششم : تفسير آيه « قل ما يعبؤا بكم ربّي لولا دعآؤكم فقد كذّبتم فسوف يكون لزاما »تدافع دائمي دعا و بلاءعلّت تبديل بلاء و قضاء الهي بوسيله دعاروايت : عند فناء الصّبر يأتي الفرجحال ذكر ، مخّ و نتيجه عبادت استرابطه بلاء و ايمانمجلس هفتم : تفسر آيه « يأيّها الإنسن إنّك كادح إلي ربّك كدحا فملقيه »همه انسانها تسليم و منقاد اراده حقّ هستند طوعا أو كرهاراه خاصّ براي هر يك از افراد بشر به سوي خدا وجود داردفقط شيعيان حزب غالب و پيروزندسرگذشت اويس قرنيكيفيّت استفاده از حضرت حجّت عليه السّلام در عصر غيبتفرازي از دعاي ندبهمجلس هشتم : تفسير ايه « قل ادعوا الله أو ادعوا الرّحمن أيّا مّا تدعوا فله الأسمآء الحسني »بنده پروردگار در هر حالي كه هست و در تحت هر اسمي كه خود را مي بيند بايد خدا را از راه آن اسم بخوانداوليائي كه زبانشان از دعا كردن بسته مي باشدفاني در اسم اعظم نمي تواند خدا را به اسم خاصّي بخواندحكايت غلام عاشقي كه عشق او را از طلب كردن باز مي داشتإلهي عبيدك بفنائك ، مسكينك بفنائك ، سائلك بفنائكدعاي امام حسين عليه السّلام در روز عاشورامجلس نهم : تفسير آيه « ادعوا ربّكم تضرعا و خفية إنّه لا يحبّ المعتدين * و لا تفسدوا في الأرض بعد إصلحها و ادعوه خوفا و طمعا إنّ رحمت الله قريب من المحسنين » dd>شرط اوّل دعا : ملاحظه نمودن اوقاتشرط دوّم دعا : انتخاب مكانهاي شريفشرط سوّم دعا : ملاحظه حالات شريفهشرط چهارم دعا : صدقه دادن قبل از دعاشرط پنجم دعا : رو به قبله بودن و دراز كردن دستها با حال استكانتعبارتي از ابن فهد حلّي درباره شرط پنجمشرط ششم دعا : آهسته دعا نمودنشرط هفتم دعا : تكلّف در سجع نداشتنشرط هشتم دعا : تضرّع و تخشّع و رغبت و رهبتشرط نهم دعا : اميدواري به اجابتشرط دهم دعا : الحاح و اصرار در دعاشرط يازدهم دعا : تسبيح و تمجيد و تحميد خداشرط دوازدهم دعا : صلوات بر محمّد و آل محمّدشرط سيزدهم دعا : توبه از گناهان و ردّ مظالم عبادحديث : من أحبّ أن يستجاب دعاؤهشرط چهاردهم دعا : اعتراف به گناه نزد خداشرط پانزدهم دعا : توجّه و اقبال به قلب به خداشرط شانزدهم دعا : زودتر از نزول بلا و حادثه دعا نمودنشرط هفدهم دعا : نام بردن حاجتشرط هجدهم دعا : عموميّت دادن مورد دعاشرط نوزدهم دعا : مجتمعا دعا نمودنشرط بيستم دعا : گريه كردن در حال دعاعلل استجابت دعا بوسيله اشك چشم به نقل از « عدّة الدّاعي »شرط بيست و يكم دعا : براي برادران ايماني دعا نمودن و التماس دعا از آنهاشرط بيست و دوّم دعا : اعتماد به غير خدا نداشتنشرط بيست و سوم دعا : خواندن دو ركعت نمازشرط بيست و چهارم دعا : يك يا سه روز روزه گرفتنشرط بيست و پنجم دعا : ملاحظه آداب دعافهارس عامه